教师，太阳底下最光辉的职业。

    然而，正如太阳上也有黑子，并不是每一位教师，都能担当得起这份职业本身所具有的荣光与骄傲。

    在我们盘点了银幕上那一个个好老师的感人形象之后，我想，我们还是要有直面现实的勇气，讲一讲金先生的故事。

    金先生，大名金奉斗，是韩国首尔的一位小学老师。说起来，金先生的小日子过得很是惬意：他喜欢喝点小酒，喜欢让学生望眼欲穿等他来上课，一面标榜着“教师的职业就是为学生奉献一生”，一面却笑纳家长的小恩小惠并对学生厚此薄彼，而说到教学和工作，金先生则马马虎虎，敷衍塞责……韩国电影《我的老师金先生》(2003）的出人意料之处，就是它剑走偏锋，一改我们对“好老师模式”的理想期待，为观众推出了一位教师队伍里的“反面形象”。

    我时常会跟学生们讲起，这世上有两种职业，如果不是真的热爱，就一定不要强迫自己去做，那就是老师和医生。无论是师者，还是医者，皆须有赤诚、有信念、有超乎现实功利的慈悲与奉献，因为他们所面对的，是活生生的生命，是活泼泼的心灵。

    据说，在日本，只有两个职业才能被称为“先生”，那就是医生和教师。先生，一声沉甸甸的称呼，饱含了怎样的道义与责任？天地君亲师，在中国的传统里，师者，有着与天地比肩的神圣。

    所以，当这个同样被称为“先生”的金老师堂而皇之地出现在我们面前时，仿佛一面镜子，让我们蓦然触碰到了我们此前不愿去正视的那些暗影与裂隙。

    当一个教师迷失了根本的为人之道，为师之道，他该如何去传承道统，启发新知？

    面对物质时代的潮水裹挟，脆弱的现代人似乎越来越经受不住考验，在“生存”的名义下，往往轻易地就把尊严、良知、责任、信念，交付予金钱和利益，即便是教师和医生这两种最该葆有神圣性的职业，也常常要遭遇信念的危机……置身于同样的时代迷局中，深受儒家传统文化影响、强调师道尊严的韩国电影人，用一个金老师的故事，启发我们重新叩问教育本真，探索为师之道。

    金老师有悖师德的种种行径，终于招致了家长们的愤怒和声讨，为了避风头保住饭碗，金老师来到江原道一所偏僻的乡村小学做志愿者，一份原本光荣的支教工作，在他那里，却意味着惩罚与逃避。金老师被“发配”的这所小学校小到只有五名学生，家长们倾其所有，想表达对老师的热情，但送来的礼物也不过是些自产的瓜果菜蔬，依然想捞点油水的金老师自然大失所望，他急切地想脱离这苦行僧般的日子，回到他所沉醉的都市生活中。

    但命运的诡谲处在于，往往是某种我们想极力摆脱的生活或境遇，会用它独特的方式，给我们以深刻的教益与启迪。在这个清贫的小村子里，在与淳朴善良的学生及家长相处的过程中，金老师内心的“善端”被悄悄唤醒，他回望来时路，慢慢找回曾经失落的纯真与爱意。

    这时，就不由地会想起《放牛班的春天》中那深挚的吟唱：看看你经过的路上，孩子们迷了路，向他们伸出手，拉他们一把，步向往后的日子……《我的老师金先生》这部带有轻喜剧色彩的“好老师养成记”，让我们看到了一个传统意义上的“后进”变“先进”的生动个案，只是这一次，迷途知返的不是学生，而是老师。原本的教育者成了受教育者——影片对传统教育伦理关系的改写，为“教学相长”赋予了更丰富的内涵：教育，是生命间的相互激发与促动。影片选择江原道的偏僻乡村作为金老师的心灵净化场，似乎暗喻了传统与美好只存留在乡野与田园……这一稍显概念化的处理方式，多少削弱了这部影片的魅力，但其对教育现实问题的触碰和探讨，还是让我们对韩国的电影人生发出一份敬意。

    电影中关于金老师父子关系的表现，是很发人深省的一笔。一辈子含辛茹苦做杂役园丁的老父亲，在病床上还殷殷嘱托儿子：无论到哪里都要努力，一个孩子的未来取决于老师的教导。不称职的金老师，却不能不说是个值得称道的孝子，一旦置身于父亲的病床前，一贯玩世不恭的他，神情间也会蓦然显出几分庄肃与恭敬。“夫孝者，德之本也，教之所由生也。”也正是因为心中所葆有的孝悌之义，让金老师守住了做人的最后底线。在父亲的灵前，匆匆赶来吊唁的学生与村民，让他再一次感受到那素朴温暖的人间真情，意识到肩头的责任与重托，他对着父亲的灵位深情告白，怆然叩首，长跪不起。

    乡村小学撤点并校即将关闭，在最后一届毕业生典礼上，金老师嘱咐孩子们无论未来走到哪里，都要保持他们诚挚而纯洁的心——我更愿意把它理解为是主人公对自己的一番告诫。有了十年教龄的金老师，直到这一刻，仿佛才真正开启属于他的教育旅程。一个小小的学校，一群淳朴的孩子，让他知道如何守住本来，不忘初心。

    君子务本，本立而道生。“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”——当我们重新回到教育的根本，去探寻“好老师”的真实含义时，我们也才真正理解古圣先贤对教育的不倦求索和自觉担当——“师也者，教之以事而喻诸德者也”。

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来源：中国教育报
作者：杜霞
编辑：dengyu
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